Hermanos:
Si anunciamos que Cristo resucitó de entre los muertos, ¿cómo es que dice alguno de vosotros que los muertos no resucitan? Si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó . Y si Cristo no ha resucitado, vuestra fe no tiene sentido, seguís con vuestros pecados; y los que murieron con Cristo, se han perdido. Si nuestra esperanza en Cristo acaba con esta vida, somos los hombres más desgraciados. ¡Pero no! Cristo resucitó de entre los muertos: el primero de todos.

Palabra de Dios

1. Jesús bajó del monte con los doce Apóstoles.- En lo alto de la montaña, el Señor acaba de instituir el grupo de los doce apóstoles, núcleo germinal de la Iglesia. Bajan a un lugar llano y se encuentran con una inmensa multitud, formada no sólo por israelitas sino también por los que han venido de tierras paganas (Tiro y Sidón). Ante la multitud (que en la intención del evangelista es signo de todo el género humano) y con la mirada puesta en los discípulos (que representan a la iglesia), Jesús declara en un "sermón" o alocución programática, cuál ha de ser la fisonomía espiritual del hombre si quiere entrar y pertenecer al Reino de Dios. El rasgo esencial de esta fisonomía lo dan las Bienaventuranzas. Estas constituyen la "constitución" o "Carta Magna" del Reino de Dios.

2. Dichosos los pobres, porque vuestro es el Reino de Dios.- Los pobres, los que lloran, los que tienen hambre, los perseguidos por ser de Cristo no son categorías distintas sino aspectos de una misma realidad viva. Facetas de un solo diamante. Espectrogramas de una única luz: la fidelidad al Evangelio. Jesús no escribió libros sobre las Bienaventuranzas; las mostró transparentes en su vida, en su muerte, en su resurrección. Reflejar en sí la experiencia de Cristo; o sea, vivir en las Bienaventuranzas, es pura gracia de Dios. Sólo gozará de ella, aún sin entenderla, quien la pida y acepte. El espíritu de las Bienaventuranzas se canta en el Magníficat y se respira en el Padrenuestro cuando el Padrenuestro y el Magníficat se dicen con sinceridad. San Lucas ambientó en la atmósfera de las Bienaventuranzas la descripción ejemplar de la Iglesia naciente que nos ha dejado en el libro de los Hechos de los Apóstoles.

3. Pero, ¡ay de vosotros los ricos, porque ya tenéis vuestro consuelo!.- La imagen del rico saciado y necio, cerrado en lo material, sin horizonte de espíritu, de amor ni de humanidad, nos la da San Lucas en las parábolas del Rico Epulón (Lc 16,19-31) y del "poderoso necio" (Lc 12,16-21). El Evangelio lamenta su error y les ofrece –como al rico Zaqueo (Lc 19,1ss)- un camino de salvación si se convierten. A todos nosotros van dirigidas, directamente, las Bienaventuranzas y las Malaventuranzas. Cada uno tendrá que examinar su vida y su conciencia para descubrir dónde está en su seguimiento de Cristo.